LA PRIMERA PARTE DEL DOCUMENTO «EL CONSENSO DE WANCHU LIMA, LA CIUDAD DE LAS NIEVAS»
Resumen:
La diferencia clave del concepto de dualidad radica en la concepción de la naturaleza y su relación con el ser humano. La filosofía occidental tiende a ver la naturaleza como un recurso a ser explotado para el beneficio humano, mientras que las perspectivas de nuestros ancestros la consideran como un ente sagrado, un compañero de vida con el que se debe convivir en equilibrio.
Estas diferencias han llevado a contradicciones en la forma en que las sociedades occidentales han tratado a los colonizados, al medio ambiente y han abordado las relaciones humanas con criterios racistas, xenofobicos e intolencia. La búsqueda desenfrenada del dinero y progreso material ha llevado a menudo a la explotación desmedida de los recursos naturales al abandono de derechos humanos basicos y a la acelaracion de inequidades cuya crisis la vivimos en estos 500 años de colonizados.
Para avanzar hacia un nuevo pais más integral del mundo que fortalezca las relaciones humanas y con la naturaleza, es esencial reconocer y valorar las enseñanzas de las perspectivas legadas por nuestros ancestros. Incorporar los elementos de la cosmovision andina aporta equilibrio, sostenibilidad y una comprensión más profunda de nuestro papel como seres vivos interconectados.
TEXTO DE LA DOCTRINA DE LA DUALIDAD EN EL DOCUMENTO «CONSENSO DE WANCHU LIMA»
CAPITULO I DOCTRINA DE LA DUALIDAD
En nuestra forma de vivir, la vida y la madre naturaleza (Pachamama) tienen un aspecto dual, Mallku y T’alla, lo masculino y lo femenino biológicamente garantizan la capacidad reproductiva de todas las formas de vida existentes. Esta dualidad esencialmente asegura la vida en armonía y el equilibrio para el bienestar, en mutua correspondencia con nuestro entorno.
Para nosotros, la naturaleza es un sistema equilibrado de dualidades. Entendemos la dualidad entre el día y la noche, el sol y la luna, masculino y femenino, el cielo y la tierra, el dar y recibir.
Estos conceptos los hemos aprendido de nuestros antepasados. Estas dualidades son inseparables, interdependientes y transversales para el funcionamiento armonioso del mundo.
La dualidad en las relaciones humanas nos enseña a vivir con respeto mutuo. Valoramos la igualdad y el equilibrio entre los géneros. Reconocemos la importancia tanto desde la perspectiva masculina como de la femenina en la toma de decisiones y la resolución de conflictos.
La dualidad en la espiritualidad es fundamental para vivir en paz y armonía. Creemos en la existencia de dos mundos interconectados: el mundo físico y el mundo espiritual. La dualidad nos lleva a entender conceptos como lo visible y lo invisible, la vida y la muerte, lo natural y lo sobrenatural, y nos ayuda a entender el problema del bien y el mal.
La dualidad en la toma de decisiones sirve para acabar con el individualismo, el caudillismo y los outsiders. Las decisiones importantes se toman a través del consenso de forma gradual, y la búsqueda de un equilibrio entre diferentes puntos de vista es vital para nosotros. Pensamos que la dualidad de opiniones debe enriquecer el proceso de escuchar y ser escuchado, lo que nos ayuda en la toma de decisiones, llegando así a soluciones más equitativas.
La dualidad representa una filosofía de vida que enfatiza la importancia de mantener un equilibrio
inherente a la existencia humana y la relación con la naturaleza. Para nosotros, la dualidad no significa antagonismo u oposición irreconciliable, sino complementariedad y armonía. En el mundo actual, este principio heredado nos sirve como una herramienta inestimable para abordar los desafíos locales, regionales, nacionales y globales, como la sostenibilidad ambiental, la justicia social y la diversidad cultural.
AUDIO VIDEO SINTESIS DEL DOCUMENTO PARA DESCARGAR, DIFUNDIR, COMPARTIR